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嗟！人众勿哗，尔听我命！
说起这山东曲阜，到唐代还在用鲁公伯禽建的城墙，那时已是兖州治下的的一座县城。岁月这把刀不仅杀猪，还破坏文物。茫茫禹迹，渺渺周颂，巍巍大城今何在？都付了茶根儿酒屁，说书人换点柴米。
开书。
话说这鲁公姬爷爷姬不皇，雄赳赳登上城中高台，四下里看看，喝！好一派和谐祥和繁荣昌盛的文治盛世景象。高台之上有一颗千年的老槐树，老槐树上挂着一口古钟，据说是伯禽对曲阜商代旧城进行改造时，推土机挖出来的。伯禽，周公的大儿子，家学渊源深厚。赶到现场一考察，不得了：国家一级文物。马上拨款在城中修一座高台，置钟于上，题上六个大字：文物保护单位。
自建国以来四百年没用过。今天姬不皇打算敲钟聚众以警世人，因为鲁国到了最危险的时刻，每个人都必须拼死一战，否则国破家亡。姬不皇手抚古钟，把目光从城里再放远，越过城墙，越过城郊，但见西南方向尘头大起，铁骑隆隆杀声隐隐。再看五日前派出的鲁国军队竟如潮水般溃逃，如蚁如蝗，看着让人揪心。姬爷爷一看不能再等了，连忙搬起木杠奋力撞钟，咣，咣，咣，咣。雄浑的钟声在曲阜大城响起，钟声里还有姬爷爷洪亮的呼喊：“鬼子来了！坚壁清野，鬼子来了！坚壁清野，藏粮食，藏牲口，藏孩子！”咣，咣，“注意秩序，不要故意藏错别人的老婆和小老婆。”
平日里姬爷爷经常给居民做战备演练，所以危急关头偌大的曲阜城依然井然有序，气氛紧张但不失条理。这就是教化，周公教化，也是后来的孔孟之道。
不一时曲阜万人空巷，男人登城严阵以待，女人孩子牲口粮食都钻了地道。这位看官说了：鬼子？
对呀，郑国鬼子。还有徐州毛子，连云港蛮子。当时好多被蔑称的敌对势力，夷呀，戎阿，狄什么什么的。不仅现在有敌对势力在东海南海捣乱，过去也有。亡我之心不死呗，都是纸老虎。
姬爷爷见城中整肃一新，停了钟声。来在高台边上，向下高喊：“姬翚何在？！”
“末将在！”
再看这时的羽父，顶盔掼甲罩袍束带系甲缆裙，身背宝雕弓，头插雉鸡尾，鬓边英雄胆突突乱颤，手擎青龙开山钺，立于三马战车之上。驾车之人非是旁人，正是线下舆情调查局高级调研员，高个男代号群众是也。再看这三马战车之中立大纛（读，盗）旗一杆，上书八个大字：替天行道，还我河山。马车两边是弓箭手刀斧手，车前马前卒牵马坠蹬，
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