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的祭祀要在郊外完成，大概取义不忘我们来自荒野，忆苦思甜追终慎远的意思吧。
这城郊还有戍卫大城，接引外交，烽火消息等等诸多军事外交商业功能。
为什么建国之初长安街定为十公里，因为东西各五公里也就是十里。这里面传承文明深了去了，王者之象国运永昌。写家点到为止，不便泄露天机。
再说这五十里之外的“野”，野字古写法是上林下土，“埜”嘿，拼音输入里还真有这字！感谢现代科技。
一看这字就基本明白了，所谓埜就是教化之外，政治不及之地了。也就是在官道之上立一通石碑，有钱的大国建一个长亭什么的。有重要的外交使节来访，有可能派个人在此迎接一下。至于道路之外密林荒草，有野人土著逃亡的奴隶建个窝棚，开片荒地种窝瓜。久而久之聚落成村，再出个村长啥的。到这时村长要赶紧进城归化称臣，乖乖的交些土产抵税，否则城里国主气恼起来给你来个三光政策；烧了你的房，抢了你的粮，占了你的媳妇，赶得你四外逃荒。
闲言啰嗦，说起来没完。书归正传。
羽父此一阵儿心情超好，一口气跑到城郊稍稍带住马，人多不可飞扬跋扈。哪成想刚一迟缓就听有人高呼：“大将军凯旋。”羽父一愣然后反应过来，原来国公早已安排手下在此迎接，立时心里好不感动。一阵一阵的无以为报肝脑涂地，感动地不知怎地好了。
半里一人，传递呼喊“大将军凯旋！”。羽父在马上挺身往前看，但见彩旗鼓乐夹道欢迎，人山人海欢声连天。羽父在马上眼泪哗哗地淌。
国内一众官员围观群众簇拥着羽父进了城。羽父一看，喝！家家张灯结彩道路上彩带气球乱飞。初时羽父以为这些都是为了欢迎自己，看着看着觉得有些蹊跷。这些花篮彩带，绢花的倒还光鲜亮丽那些鲜花的全都蔫了吧唧，咦？难道昨天就布置了？再仔细观察，发现道路宽阔之处到处散乱地撂着空酒坛空酒瓶，一堆一堆的宴席垃圾没来得及清理。明显昨晚是全城狂欢来着。羽父看看胡同里头的路人，一个个交头接耳悄悄议论指手画脚，待他走近又掉头散开。没来得及躲开的就冲他假笑敷衍。
羽父自小寄人篱下对于这察言观色眉眼高低一路最是拿手，见此情景心中疑问重重。
北门入城一路向南绕过国公府，来在前门广场。但见前门广场早已搭好高台一座，面南背北高撘天棚三丈六，棚前临时建起凯旋门。羽父下马走进凯旋门，红毡铺路仪仗飘扬分列两旁。抬头看，高台之上黄罗伞盖下坐定一人，鹤发
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