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围绕“善与行”，金光圣者讲了足足两个时辰，连萧浩都不得不拍案叫绝，这不仅仅是讲道，也是在阐述金光圣地的修行总纲。这一番听讲下来，让萧浩也是受益匪浅。
“说完了？”地煞尊者语气有些轻佻。
“请。”金光圣者后退一点距离，意思是：你来吧。
“好，那我就不客气了啊，我不客气了啊，我真的不客气了啊。好吧，看样子你并不反对，那我就不客气了。嗯，我不讲道，我就说一点道理。
大家是否觉得刚才的一切都很舒服？可很显然，这都是虚假的。
如果天下向善，如同金光圣者这样的‘善’，整个天下都要饿死。我很心痛，因为这其实是伪善，是后天强加解释的‘善’，而不是天之根本。
什么是善？什么是恶？抱歉，天地间本就没有善恶，一切不过是自寻烦恼。
所谓的善，其实是指一种向往美好的精神；而在前往美好的过程中，却不见得多么、嗯……和气。比如说你想要吃食，就必然会杀死别的生命。比如你想要前进。就必须要踩踏地面。比如树木成长，就必然会挤占别的草木灵华。
所谓的‘万物之始善为先’，这句话是出自古本，但金光圣地解释的却出了问题。什么是善为先？有两种最正确的解释。第一。永争第一，也就是竞争。第二，善于钻营取巧、善于争取第一、善于争取好处。这里的善，是擅长，而不是善良！
我记得曾经看过两部针锋相对的书。一本书开头说‘人之初性本善’。另一本书却说‘人之初性本恶’，经过本尊者的研究，其实是一个意思。
性本善，是本性就喜欢玩弄、善于钻营、善于索取。小孩子刚刚出世就会哭闹，他们第一时间是索取而不是奉献。嗯嗯嗯，有倒是老鼠生来会打洞，就是‘善’的表现，擅长这个。
而所谓的性本恶，应该说性本恶（wu），是厌恶的恶、而不是罪恶的恶。好逸恶劳、挑肥拣瘦、趋利避害等等。其实也还是一种另类的向善，天生向往美好的存在。
这就是所谓的本性。
其实在这元始天地中，万物万事的发生变化，无不遵从这个道理。天地本没有善恶，只是后天强加的解释而已。
所以，我地煞魔殿的道就是：
如果有罪，弱者是罪！弱肉强食，方为大道！大道无情，更无善恶。”
“你……你……”金光圣者面色惨白，指着地煞尊者说不出话来。
“怎么。无话可说了？”
“你……那你说，
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