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候，就要准备好牺牲。”
赵然又问：“吐蕃和北元呢？”
弘道回答：“只要弘法大真人觉得可行，伽林真活佛会劝必里可汗上书大明天子，尊天子为天可汗，至于吐蕃赞普，我们会劝他接受大明天子册封。”
赵然对此表示满意，但他的“大宛五问”还有两问没有得到回答，这不是谦虚的时候，该乘人之危就必须乘人之危，未来的基础框架一定要构建好，否则留下后患，将遗祸无穷。
“明军进驻后，如何指挥？”
这个问题很尖锐，也是佛门没有明确回答的原因，说白了，涉及军权，没人愿意交出来。
弘道斟酌道：“我们希望，届时双方紧密配合。”
这是打马虎眼，赵然绝不允许蒙混过关：“没有协商好指挥和配合问题，明军无法投入战场。佛道双方虽然这些年有了较多的合作，也建立了一定程度的互信，但过去千百年形成的很多根深蒂固的观念尚未取得根本性扭转。战争是最严酷的，几乎所有潜藏的隐患和问题，在战事中都会体现出来，藏不住的，一点小小的失误就很有可能放大暴露出来导致我们战败，我以为，指挥协同问题必须谈清楚。”
一天之后，弘道和智能结伴而来，他们拿出了天龙院的明确回复，鉴于明军赴援后，是异地作战，情况不熟悉，希望明军接受天龙院的指挥，配合佛门作战。
赵然对此不太满意：“你们了解明军的作战方式么？知道自行符箓火炮的战法么？知道飞行雷击法器的运用方法吗？”
弘道不解：“飞行雷击法器？”
智能有一点概念，询问：“是新舟飞行法器从空中进攻？”
赵然继续道：“你们知道最新的木牛流马集群突击战术么？”
弘道和智能眨了眨眼，毫无概念。
“知道什么是步炮协同吗？”
两僧一阵茫然。
“地毯式雷击呢？”
弘道：“……”
智能：“……”
“敌后空降呢？”
“……”
“知道什么是火炮覆盖，步兵占领么？”
……
赵然两手一摊：“什么都不清楚，怎么指挥？”
智能道：“弘法真人说的这些战法，能不能详细解释一下？”
赵然道：“我们刚好在西北黑水城方向要举办一次军演，可以邀请天龙院诸位高僧前往交流。”
智能不悦：“贫僧记得，按照双十一协定，双方边境百里之内不能驻
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