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? 圣诞节临近，街上经常会出现车顶放着圣诞树的汽车呼啸而过，然后在孩子的嬉笑和欢呼声中，男女主人一起用力，把圣诞树搬进家中的场景。到了晚上的时候，有性急的人们早早的把灯光点亮，透过窗户看过去，五彩缤纷，金碧辉煌，又充满了节日的喜庆气氛。
不但是各个家庭，甚至是连他曾经光顾过的餐馆，也在橱窗上粘贴了大幅的圣诞老人的彩画，吸引得客人到这里用餐和饮酒。效果也确实不错：很多居住在莱辛大街周围的美国人都会选择这里作为和朋友聊天的场所，艾飞又去过几次，但是每一次，都只是默默的点餐，吃完后立刻走人。
他本来也想和其他的客人打好关系，奈何买房事件引起的公愤太大，几乎没有一个人愿意和这样一个讨厌的家伙交流，弄得他也有点不是味道，去的次数也少了。
不但是在餐馆中遭到冷遇，在周围的邻居中，他的臭名也算是远扬了：即使偶尔有邻居家的孩子和他交谈几句，也会立刻被家长带回屋内。自己简直成了带菌者了！夜晚的时候，他总是这样自嘲的想着。
望着窗外开始漫天飘洒的雪花，艾飞深深地感受到了孤独的滋味。当初虽然是穿越在一个自己不喜欢的国家，但是毕竟有艾幸子，艾猪太郎和自己为伴，作为父母亲，即使自己的内心中并不是非常认同和他们的关系，但是这两个人对于自己的那份疼爱和怜惜却是无比真切的。
“…………”胡乱的摇摇头，把这份心底.的遗憾暂时抛开，艾飞再一次坐到了写字台前，开始构思下一步的工作。在他来到这里之前，对美国现在的经济展已经有了一些大约的认识，1951年的美国，在经济上还算不上很达，汽车工业，房地产业这两个在后来最大的经济增长点还没有轰轰烈烈的起步，现在的美国人最大的消费需求第一是食品，第二就是服装。前者艾飞自认参与不进去——谁知道美国人爱吃什么？而后者，正是他这一次来到这遥远的异国他乡的目的！
美国的服装产业，特别是女性服.装，按照艾飞的观点看来，简直和纪录片里看到的，中国文革期间女性服装差不多，不是说颜色，而是指式样。这时候的美国，甚至是全世界，在服装的款式上还没有从二三十年代刚刚兴起的文艺复兴以来最大的一次思想的解放中走出来，服装，尤其是女性服装在保尔?波瑞特的革命性的解放了束缚在妇女身上的紧身衣，起了第一次服装由装饰性走向机能性的改变之后，开始从单纯的，原始的穿衣需求向以自然简朴、注重实用生的形式向前迈进。
不
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