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，当以教化为主，如若严惩，倘若其一锒铛入狱，父子定然反目成仇，觉悟完璧归赵之机，一个家庭就这么被迫害了，岂是明君圣主所为。
当今盛世，诸如此类之事亦是屡见不鲜，父子反目，儿子离家出走，数年杳无音讯，奈何须此以？立法之初衷是禁行而非施刑，岂可设阱以陷民，虽法而不足以教化民心也。
冉有以告孔子，子喟然叹曰：呜呼！上失其道而杀其下，非理也。不教以孝而听其狱，是杀不辜。三军大败，不可斩也。狱犴不治，不可刑也。何者？上教之不行，罪不在民故也。夫慢令谨诛，贼也。征敛无时，暴也。不试责成，虐也。政无此三者，然后刑可即也。
上行而下效，为何？下畏上之权谋也，领导犯错而惩罚下属，于理不通，除病须净根，删枝减叶，治标不治本，于人则尽失其属从。利之所聚，众之所往，民之所怨。狱犴猖獗，岂是百姓之过，教而不行，惟刑是纵，岂不专与？譬如**之罪，男盛而女衰，快播被查，草榴屡禁，性之所欲难以得释，科员涉黄，高官养妾，或有举报，则罪之诽谤诬陷。俗人**，以拘留教育之名，行抢劫受贿之风。只许州官放火，不容百姓点灯，同是天下苍生，怎能同法异命？现世报，几是空名。
城管，各有微词，这也是中国特色产物，说法不一，略述几种，以正视听。
一、中国地方执法者，在执行任务过程中常常会卷入一些公众冲突事件。－－《泰晤士报》；
二、主要的任务就是驱赶街头无照商贩，以及检查各类许可证。－－《印度媒体》；
三、一些处理轻微犯罪和无序状态的雇员。－－《卫报》；
四、一种警察力量。－－《每日电讯报》。
官方的说辞总是令人回味，公众毫无知情权，问之，则爱理不理，好似与之无关，于其不明责任为何物，胡乱斥责，此乃为官之恶态也。
商贩者，街头设摊以谋生也，孩子求学费贵，实属被逼无奈、生活所迫，然城管时常滋扰，以致闻其声而如丧家之犬。城管见商贩原形毕露，犹如豺狼饿虎，地痞**一般，虽不至烧杀，却是强取豪夺，手段与土匪无异，实乃苛捐杂税以养豺狼矣，民心已伤，国无良药，祸矣！
城管之于商贩者，似猫之于老鼠也。孰是孰非，不可盖棺定论。若不解其情而乱处之，只因其违法而诛杀之，是以唯法是从，绝非良道。
五脏生疾无暇顾，脚趾起泡苦相争。孰轻孰重天自明，为何庙堂不闻声？
国将奋进百毒侵，不可饶恕
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