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指着刘上卿，“刘总，你，你”
杨诺婷吓坏了，唯恐把老头儿气出个好歹来，拉了拉刘士卿的衣襟，“老板，你可千万悠着点。”
刘士卿抓住杨诺婷的手，让她不要给自己捣乱，目光却逼视着贺冠中，“你是不是觉得我说错了？骂你不应该？要我看，我这么说，还是轻的。你要是觉得我骂你骂的不对，我就给你分析分析。”
“你说。刘总，虽然我很佩服你，但是你今天要是不给我说出一个，一二三来，咱们俩的交情就算是完了。”贺冠中气得不行，他的涵养还算是好的，要是换成另外一个人，早就跳起来，和刘士卿理论了，脾气暴躁的，说不定敢和刘士卿打起来。
刘士卿和贺冠中的争吵，把在实验室忙活的人都吸引了过来，刘士卿雇佣的那几个勤工俭学的学生也都围了过来，趴在门口，向皂面张望。
“老教授，我觉得你掉到了一个惯性的思维里面，没有从旧有的窠向之中跳出来。你为什么会说旧有的中医理论体系是唯心的？难道仅仅因为我们的老祖宗用金木水火土五行对中医进行了一些解释吗？如果说中医是唯心的学术，为什么我爷爷能够用纯中医的方法，只好普罗米修斯一号依赖症？如果说中医是唯心的学术，为什么咱们俩配合，可以把困扰柳祥许久、就连美国人都未能完全治好的脚伤治好？用现有的中医理论是否能够解释这两件事情呢？我看是完全可以的。用一种唯心的理论解释的通已经发生的事实，它还是唯心的吗？”
刘士卿的问题把贺冠中逼向了死角，“这，”
，可
刘士卿挥了挥手，“你先不用急着回答我的问题。老教授，我再问你，中医早在几千年在，就开始为咱们华夏人服务，这么多年，治好了不知道多少病人，这说明什么？这说明中医在一定程度上是契合大自然的发展规律的，要不然不可能治好病。既然是这样，你能够说它是建立在唯心理论上的科学吗？”
贺冠中不说话了，他知道刘士卿还有后文。
刘士卿继续道：“现有的中医理论体系，和现有的西医理论一样，都有不完善不完整不全面的缺陷。但是绝对不能够因为这种缺陷。就去否认他，去唾弃他，任由他丢在故纸堆里，不屑一顾。这是败家子才会做的事情。身为一个华夏人，尤其是专门搞中医的人，就应该想方设法的去完善中医理论体系，把他发扬光大，而不是外国人说什么，我们跟着说什么。我问你，是华夏人了解中医，还是外国人了解西医？让外国人以及外国人创造的西医理论体系，来主导中医的
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