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木错了?那纳木错在哪儿呢?这么老大的一个湖咋就看不见呢?”

“妈,看到前面的念青唐古拉山了吗?咱们必须的翻过这座山才能看到纳木错,纳木错在山的那一边呢。嗯……”老刘摆弄了一下手机导航,“大约还有五十五公里的路程才能抵达扎西半岛。”

“啊?还得一百多里地呐?”墨兰有点失望。

楚倩则有些兴奋,她问老刘:“刘哥,前面这座山最高的垭口海拔多少?”

“好像是海拔5190的那根拉山垭口。这个垭口也是从当曲卡前往纳木错或者更远的班戈的必经之路。”

“5190?这么高啊。”楚倩吐舌。

“其实我也没有来过这里,我都是听扎西达瓦说的。他家就在俄八措,念青唐古拉峰南边的山脚,不过他从十多岁开始,每年都会跟着他阿妈翻过念青唐古拉山去纳木错转湖。很虔诚的。”

“就是那种磕着等身长头转湖吗?”楚倩在高原待的时间比老刘还要长,有些事情她可能知道的不比老刘少。

“这个不好说,有的藏胞转湖或者转山的时候是徒步,但也有很多藏胞会磕着等身长头转湖的。这方面的事情我懂得不是很多。”老刘耸了耸肩膀没有再深入的说下去。

在这里,老刘通常都是抱着尊敬但不亲近的态度来对待这边的宗教信仰的。

墨兰问儿子:“小昂,高原的藏胞真的有磕着等身长头走上千里地去日光城朝拜的?”

“嗯,很多。现在正是种青稞的时节,下个月牧民就会赶着牛羊转场,所以现在路上朝拜的藏胞并不算多。等青稞种完了,牛羊转场完毕,藏胞们就会有大量的空闲时间,这时候才是朝拜的高峰期。妈,如果您和我爸在这里多待一段时间的话,每天您都能在国道上看到大量的朝拜者的。有些藏胞真的是徒步上千里地朝拜的,很虔诚。”

这回换墨兰吐舌头了,“小昂,这些朝拜者一个人能走这么远吗?他们吃什么住哪儿啊?他们总得休息和吃饭吧。”

“这个我也听扎西达瓦说过。他说每当去大昭寺朝拜的时候,很多藏胞都是全家出动。有专门负责后勤的,有专门朝拜的。以前的时候,藏胞就是推着手推车,车上装着粮食和帐篷,朝拜走到什么地方就在什么地方扎帐篷。现在好多了,好多藏胞都有车了,所以现在朝拜者大都有后勤车。”

老刘这么一解释,墨兰和楚倩才算搞清楚。

“儿贼,前面出现岔路了,该怎么走?”

老刘抬眼一看,果然,这才走出去没多

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