第二百六十五章 核心文化(5 / 5)

前来这里，这其中还不乏欧洲导演，譬如那位卢#8226；贝松便已经在魅影的投资下在香港创办了一间电影制作公司。这亦正是萧然有信心能够在大陆拒绝港片之后，能够让港片迅速转型的原因之一。

在这样的情况下，港片的风味可谓是各不同之处。这让萧然不得不思索，好莱坞是将美国中层阶级那一套自由和明煮推广开，依赖着这一套在全球获得地位的，尽管现在好莱坞影片在海外还斗不过香港，可这种类似的文化和格调是必备的，起码得具备类似的核心文化才行。

港片的核心文化是什么？没人能够给出答案，因为任何答案都不尽正确，唯一一个稍接近的快餐文化亦已经被萧然扑杀在襁褓之中了。那港片应该具备什么样的核心文化？这是萧然思考的东西，在文化和出版方面，他都已经铺好了路，足以让观众接受东方文化的路，现在唯一欠缺的就是核心文化了。

一个地区或者国家的电影没有核心文化的后果是什么？只瞧瞧欧洲电影便可知道一二了。若是没有衡量出拥有足够影响力，或者不如说是感染力的核心文化，那将是怎样呢？印度电影在当地绝对够火了，走的是印度本色文化，可却几乎没有冲出过本国。

这很简单，这种核心文化，不仅要自己能够适应，还要其他国家和地区的人能够适应。若是没有，那萧然为港片所做的一切都将是白费，因为那一切都只不过是在宣扬明煮和自由罢了。

不过，明煮和自由这套把戏不一定只有美国才能够玩，大家的定义不同，那内涵自然就不同了。中国文化的精髓在什么地方？儒或者别的？

萧然想，无论是什么都不要紧，关键在于，华语电影必须得学会包装，以明煮和自由来包装完全属于自己的文化，把这些都推广出去。而当人们接受了它，那么就意味着接受了一切。

瞬间转过无数念头，萧然微笑望着众人淡淡的说：“我们要以明煮和自由来包装中国文化，让它形成一种时尚，那么，到那时候公司就是在真正意义上的统治了全球！”

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