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虏接收过来，然后查明其中是否有黄巾贼首，若有，则羁押起来，若是一般百姓，受黄巾裹胁的话，就把他们就地释放吧！”
李蒙躬身应道：“是！”转身正要离去，却听又是一声“且慢”，猎鹰不由心中暗叹，又是张逸。
只听张逸有些气急败坏的冲猎鹰叫道：“大人，纵俘万万不可啊！大人岂不知天子大赦天下，党人囚徒皆在可赦之列，独独不赦张角吗？这般黄巾贼人，既然俘获，尽数斩之既可，怎可纵之而去呢？若被人知之，大人如何自处？”
一般而言，诸如黄巾叛乱这等统治者最最痛恨忌讳之事者，朝廷都是杀之而后快，象汉灵帝早先下诏大赦天下所言，天下党人盗贼囚徒皆在可赦之列，独不赦张角，即是此意。不过在猎鹰看来，张角此次黄巾起义虽然牵涉到儒道家派之争，但广大随张角而起的黄巾军们却是苦于朝廷苛政无奈而起的百姓，为了生存而奋起的抗争，这实属无可厚非。纵然张角之流，也是为自己的信念而斗争的人，深受后世观念影响的猎鹰也不觉他有何错处，更不用说这广大的百姓了。战场上对阵厮杀杀也就杀了，但若是俘虏之后还要杀，猎鹰自问还是不能做到，虽然这或者有悖于这个时代的游戏规则。
猎鹰叹了口气，道：“张大人，适才仲开之言你也听了。这些黄巾多为受黄巾裹胁而起的农夫流民之流，真正的叛乱分子却是不多。我让仲开前去查明其中原属太平道教众的真正叛贼，囚禁起来，等候朝廷处置。至于那些无奈从贼之人，想他们也是我大汉百姓，本无心叛乱，无甚大罪，任其自去有何不可？此举一可彰显朝廷之明，叛贼百姓分别对待，不一概而论之。其二可显朝廷之仁，体恤百姓，若是无奈从贼，可赦而不杀。黄巾势大，皆因叛贼胁无辜百姓而起，若此传入那些无奈从贼的百姓耳中，其闻之必然感念朝廷仁德，可收不战而屈人之兵之效。反之若不加分辨一概杀之，则百姓闻之必心中恐惧，反增其一心从贼，与朝廷为敌之念，此诚非智者之为也！”
张逸此人却也非不通情理之人，闻言不禁点头赞叹道：“大人睿智仁义，深得我儒家‘仁’之道也！逸身为儒者，却不及大人之仁爱，逸愧甚！但大人虽然满腔拳拳爱民为公之心，但此或不为人所解，若他日再有一二小人稍进谗言，则吾恐大人因此得咎，后患无穷矣！”
猎鹰长笑道：“大丈夫有所为，有所不为！凡义之所在，纵死亦无悔也！他日纵有小人构陷，鹰亦无惧也！多谢张大人关怀，然吾意已决，大人无需多言。”
张逸点点头，遂不再言
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