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绝非所谓神仙造反这般简单。”

宋璲情绪激昂,面若寒霜。

与姚广孝针锋相对,似有无形硝烟弥漫。

此时施耐庵之三弟施彦才,悄然踏入藏书阁。

只见他脚穿黑色布鞋,每一步都沉稳有力,仿佛带着千钧之力。

在向姚广孝等人行礼之后,施彦才高声道:“在草民看来,《水浒传》虽可视为写百姓造反之作,但又不尽然。

一方面以宋江等为首之梁山好汉,多为社会底层百姓。

因受官府欺压、剥削与不公,被迫反抗。

他们杀富济贫,对抗贪官污吏。

在一定程度上反映百姓对黑暗统治之不满与反抗,具百姓造反之特征。

梁山好汉们有的身着破旧的衣衫,脸上满是沧桑与坚毅。

鲁智深满脸络腮胡,身材魁梧,手中的禅杖仿佛能砸开世间一切不公。

武松目光冷峻,身着虎皮衣,威风凛凛。

林冲则面容忧郁,身着一袭长袍,手中的长枪透露出他的无奈与隐忍。

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然而另一方面,梁山好汉之反抗存有局限性。

他们虽打出‘替天行道’之旗号,最终却接受朝廷招安,为朝廷效力攻打其他起义军。

此表明他们之反抗,并非为彻底推翻封建统治、建立新秩序,实乃特定历史条件下之无奈之举。

此书情节跌宕起伏,如汹涌波涛。

人物性格鲜明,鲁智深之豪爽,如烈酒入喉。

武松之英勇,似猛虎下山。

林冲之隐忍,若暗流涌动。

实乃复杂深刻之文学佳作!”

施彦才慷慨激昂,引得众人侧目而视,仿佛他身上散发着一种不可忽视的力量。

恰在此时,罗贯中如幽灵般现身,手持一本《西游记》。

他身着灰色长袍,长发随意束起,眼神中透着睿智与坚定。

只见罗贯中朗声道:“在罗某看来,《西游记》并非写妖怪造反之书。

取经途中,师徒四人遇众多妖怪。

其或想吃唐僧肉求长生,或想与唐僧成亲,然而其行为并非造反。

造反通常乃为推翻现有统治秩序、建立新政权,妖怪们目的单一,只为满足私欲。

且书中神仙体系存焉,妖怪与神仙关系错综复杂。

有的妖怪乃是神仙坐骑或宠物下凡为妖,最终被神仙收服。

足见妖怪行为并非有组织之造反!

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