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姚广孝却脸色一沉,如乌云密布。

只见他皱眉说道:“你们这般看法,太过浅薄。

须学会从别样角度看问题,方能有新之发现。

比如《封神演义》中,‘哪吒削骨还父,削肉还母’,实乃典型之无君无父之举。

当年孔融因提出‘天恩论’,被曹操以不孝之名处死,哪吒此举与之相似。

且哪吒闹海杀龙王三太子敖丙后,龙王上天告状。

为免牵连自身,李靖对哪吒极为严苛,甚至逼其自杀谢罪。

此等行为,必被视为懦弱自私,未尽父亲之责。

哪吒莲花化身重生后,李靖仍对其心存芥蒂。

甚至欲再度加害,致使父子关系紧张,足见李靖无情无义、缺乏宽容。

如此一来,读者若对这无君无父之人感同身受。

长此以往,必将酿成大祸!”

姚广孝怒目圆睁,语气严厉,似有雷霆之威。

曹兴恍然大悟,惊道:“晋王殿下曾言,‘有家才有国,家是缩小之国,国是放大之家’。

倘若大明百姓子女,皆为无君无父之不孝之人。

长此以往,国将不国!”

言语间曹兴冷汗涔涔,面露惶恐,仿佛看到了一幅可怕的景象。第2/2页)

然而另一方面,梁山好汉之反抗存有局限性。

他们虽打出‘替天行道’之旗号,最终却接受朝廷招安,为朝廷效力攻打其他起义军。

此表明他们之反抗,并非为彻底推翻封建统治、建立新秩序,实乃特定历史条件下之无奈之举。

此书情节跌宕起伏,如汹涌波涛。

人物性格鲜明,鲁智深之豪爽,如烈酒入喉。

武松之英勇,似猛虎下山。

林冲之隐忍,若暗流涌动。

实乃复杂深刻之文学佳作!”

施彦才慷慨激昂,引得众人侧目而视,仿佛他身上散发着一种不可忽视的力量。

恰在此时,罗贯中如幽灵般现身,手持一本《西游记》。

他身着灰色长袍,长发随意束起,眼神中透着睿智与坚定。

只见罗贯中朗声道:“在罗某看来,《西游记》并非写妖怪造反之书。

取经途中,师徒四人遇众多妖怪。

其或想吃唐僧肉求长生,或想与唐僧成亲,然而其行为并非造反。

造反通常乃为推翻现有统治秩序、建立新政权,妖怪们目的单一,只为满足私欲。

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