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本身三两七钱重的命格，拢共亦是七两重而已，未满九两九。
装脏之事，本该有师父李岳山来做，
但苏午后来从师父手中接过了锅铲，
真正主持了一次炸大诡。
他的命格因此暂时与庙里的神像相连，此后诸多仪轨，却亦需要他来主持完成了，师父只能再旁协助他。
“还记得关押谭家村厉诡的那碗米吗？
蒸熟的收魂米上有污黄色，
说明这只厉诡在五行中属‘土’。
所以，
为它装上的第一副神灵内脏，应该是能克土的木脏。”李岳山在旁指导着苏午，“这次开庙，青石碾子村里死了人。
吉日入煞，变作凶时。
厉诡的力量不能完全被炼入神像中。
天干地支里有一支可以供它活动——它很可能借助这一支的气机，蛊惑青石碾子村契合命格的村民，来庙里‘投煞’。
若它五脏咸备，又正好找来一个命格有二两九重的村民来投煞，
那就麻烦了。
所以，这次先给它装上四脏。
而后我们随机应变。
老汉算过了——以五行相克的顺序装上四脏，剩余的第五脏‘土脏’足有一两三钱重，
如此这只厉诡就需要找个命格有四两七钱重的村民，
才能勉强投煞。
——命格上四两的人太难找了，
有也不会出现在这个村子里，
如此，它势必会设法夺走土脏，再寻契合命格的村民来投煞，
到时可以剩余的土脏为饵，将这只厉诡移转出去的部分抓回来，以求开庙圆满！”
李岳山对苏午的教导极为详细，
每个步骤的用意他都作了说明，
如此苏午若再听不懂，
那就真地是‘孺子不可教也’了。
好在，苏午的领悟能力同样拔群，往往是师父稍作提醒，他就能设想出整个流程。
当下亦无例外。
他点了点头，接过师父递来的木箱，
将箱子打开。
五副神灵内脏摆在其中，被碎步包裹着。
碎步上是苏午亲手用炭笔写下的金木水火土五个字，他自己自然识得，当即拿出木脏，揭开破布，
色彩斑斓的木脏微微跳动，
神台上的老妪，
胸腹处无声裂开缝隙，
露出黑洞洞空荡荡的内在。
苏午伸手将木脏填
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