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只是他以前孤家寡人一个，干的又是最凶险的差使，有今朝没明日的，所以并不想着存钱。
一年前寻回自己兄弟，他才开始节衣缩食，才一年光景，又能攒下多少？
罢了，要给二弟说个叫他中意的女子，婚礼办的也要风光一些，不能太小气了。
实在不行，我到时候就找同僚再借些钱来。
反正等二弟出了师能够赚钱了，我们杨家的苦日子也就过去了。
这样一想，杨澈心里又舒坦起来，抓起茶壶，美美地灌了一口。第2/2页)
你这也不成，那也不愿，那你想怎么样？就继续做个闲汉混日子？
做人还是要脚踏实地才成，我是大哥，我做主了，这两个去处，你必须选一个！”
杨澈就是那种标准的中国式父亲的风格。
中国式父亲的特点就是不善于和子女沟通，讲究一个为父尊严。
他能够节衣缩食、含辛茹苦地供养你，为你承担本该由你承担的一切责任和义务。
而且他会觉得这是他理所当然应该替你承担的。
但相应的，他也喜欢替你做主，用他认为的好，来否决你自己的选择。
杨沅已经决定要自己创业了，他是认真做过“市场调研”的。
大宋的临安和他原本的年代已经高度相似。
百业发达，连出租驴、点外卖都有了，娱乐明星更是比比皆是，危机公关的市场其实是蛮大的。
只是这个年代的人没有这种专业概念，他们遇到危机当然也会想办法解决。
但大多是自己使尽浑身解数，又或者是求亲告友，终究是没有专业的解决这种问题的思路和办法。
所以，只要他能成功处理好一两件这样的危机，他就能迅速占领这个市场，而且是独此一家，别无分号，那还不财源广进？
更何况现在有了乌古论盈歌这件事为契机，更是一个极好的机会。
可是，“公关”这种概念，鹿溪理解不了，他还能连哄带骗。
大哥这里，他是绝对唬弄不过去的，大哥也不会听。
他一旦说出来，只怕大哥就会看紧了他，坚决不许他误入岐途了。
这样一想，只能先瞒着他了。
如果说自己要去厢公所当差，厢公所那里每天都要点卯，而且新募吏员是需要保人的，这个保人一定是大哥，他若跟我过去，我还如何脱身？
那就只能学绣花了！
想到这里，杨沅便故作无奈地叹了口气道
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