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、针娘、绣娘、女小二、歌舞伎等……

尤其是许多大户人家都会蓄养歌舞伎,收入尤其的高。

比如辛弃疾家歌伎就养了十一个,舞伎足足三十六个。

这些歌舞伎可不是小妾,确实是卖艺不卖身。

当然,从事娱乐行业的人经受的诱惑太多,一直守身如玉的也少。

但那也是两情相悦时,才与称心的客人建立的情人关系。

因此宋时女子的社会地位颇高,有些重男轻女的家庭,也多是从香火传承的方面考虑,而鲜有是因为生女累赘的因素。

宋朝尤其是临安一带发生溺杀女婴的情况更是罕见,甚至很多人家重生女而厌生男。

女茶博士取过茶饼、用石碾细细地碾碎成末,她这是要点茶了。

宋代以前喝茶的主流方式是烹茶,到了宋代就变成点茶了。

像杨澈、杨沅两兄弟在宋家小食店天井里习武时用的泡茶法,才是和后世一样的饮茶法。

不过饮茶法现在还没有形成风气,而且现在泡茶法需要用到的炒散茶大多是劣质茶叶。

这点茶法,和唐代的烹茶法一样,会放许多奇奇怪怪的佐料进去。

杨沅生怕那位女茶博士也给他的茶放些葱姜蒜什么的难以下咽,特意嘱咐她要喝“清茗”。

女茶博士柔柔地答应了一声,杨沅这才继续看报。

坐在竹幕花丛之间,吃着点心,看着小报,旁边还有一个文静漂亮的窈窕少女,用很优雅的动作,为你操作着点茶的一系列流程,钱花的多,但也确实够排场,够惬意。

这时,一位少年公子,带着一个小书僮缓步走进了茶舍。

一个小二上前热情地招呼了一声,那少年公子却不理他,只把杏眸缓缓一扫,望定了杨沅所在的位置。

然后,他嫩红的唇线便微微一绽,露出一排整齐的贝齿,指间拈着的那柄象牙折叠扇儿滴溜溜地一转,便往杨沅所在的角落一指。

“我约了人了。”第2/2页)

倒是在抚民安民的后续政策上最是积极。所以地方官员们报称有人造反,不但不会受到过多惩罚甚至没有惩罚,倒是可以趁机索要大笔的招抚费用。

哪怕是不拨钱粮,来年也有理由申请减免税赋嘛。

如此一来,地方官既能养望,获取一个好官声,又能“造福乡里”,充实地方府库。

等他离任时,弄一个万民伞什么的也就水到渠成了。

如此一来你好我好大家好,自然是热衷于报造

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