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婚的手段，理论上，除了生母以外的任何直系血亲，都可以成为婚姻择配的对象。
但只有血最近的姐妹亲，才可以成为正妻；而血缘稍远的，则只能成为妾侍，所出的子女也是世代庶位旁支。
因此，这也成为新罗之地长期以来，被视为****悖逆，缺少教化伦理之地的诟病之实。而历代一直有能人志士，希望能够改变和取缔这个，但是传统的积习和惯性，依旧在顽强的贯彻在新罗统治上层之中。
直到衽平年间，国中大乱而民变四起，各家贵族亦在内讧与争斗中被严重削弱，以金敏忠为的王族更是出奔大唐，自此变成了大唐的所谓行海东道。
壁垒森严的骨品制，也在内外冲击下，而变得七零八落不复旧观，只能在残存的贵族坚持下，继续苟延残喘的在京城和例行的“和白之会”上，维持着最后的体面。
而带了留唐适任的一代大儒兼汉学宗师崔志远，退养在乡倡导儒家诸学而推行教化，与那些新兴的地方豪强结合起来。才最终通过自下而上的移风易俗，推翻了自辰韩—新罗开国以来沿袭数百年的骨品法。
但是，据说在那些老牌的分藩之家，和地方化色彩浓重的豪族内部，私底下犹有不少骨品制的残余。
但金哲万万没有想到，这中只存在传言中的事情，居然会应验和实现在自己的身上。他一时间头脑一片空白，居然难呐无言的说不出话来。
而真正要负责与别藩贵女联姻的，则是还躺在病床上的现任家主，因为他的妻子据说在出逃过程中受了惊吓，而刚刚病亡了。
病亡了，听到这里金哲顿然有些手脚冷而身体麻痹，长兄的那位夫人，可是一贯身体康健，少有灾病的。
“只要四郎迎纳过门……就是章邑的城主了”
“作为本家的分贯而世代沿袭下去……”
“这样，膝下几个外甥，也就都是金氏一族了。”
“就算日后分别继承家业，也是我金氏一体的名分……”
“这两番婚事正好一起办?，也好给大郎冲冲喜……”
老藩主继续自顾自的的道。
“扫一扫本家这段日子的霉气与坏运……”
“不过，成婚乃是人生大事，四郎手上的
在其他近支家人一片道贺声中，金哲只觉得自己似乎成了那个陪衬的小丑。不由愤愤然连告辞都省了，径直想要挥袖而去。
却又给掩紧的大门和突然出现面无表情的家族护卫，强行给挡了回来。
“你们……”
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