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世玄魂身》，悟得《法外心求》，得见《我心》。而后，‘万劫重来如轮转，广种福田脱往还！’得道《转法生身》成就《圣道法魂身》。‘初求空登圣道地，终舍我白日飞升！’正是、
【那生我】
重劫万去来自如
生世普为原我执
时有亦来未去过
阿僧衹无量生我
我生无量阿僧衹
过去未来亦有时
执我原为普世生
如自来去万劫重
李白自从转法生身，升华成就《圣道·法魂》，得《本我·法身》，除了可以在《二天境》与《四道地》之间来去自如外，本身已经获得了《不坠世力》，不坠《六世往还》，法魂身和第八识，不用在《六世见》中，再历生死轮转的《六世劫》。可以作《时光驰行》历《无痕劫》，再布施·修身、升华、登顶《圣道地》。
现在的他，已经可以驰骋纵横于境道见三分的《万劫天下》。“施遍万劫世，得道无痕天！”《无痕天下》，才是李白所向往的终极目标，才能够脱离万劫不复，那是一个八识无尽的究极世界。但是前面还有《神道地》这一重玉门关要飞越，就像高高矗立着的一扇天门，李白进去逛逛可以，留下来却还未够斤两。
“得渡无痕天，必历无痕劫！”
况且现在只得《圣道地》的他，就连《无痕劫》都还没有完结。特别是在近几次，要再回《六世见》去《时光驰行》，又再历劫历练一次，心中在高兴之余，竟带了一点纳闷，自己本就是个开朗乐观的人。这几次历劫，都少了从前像其他布施·修身的神圣魔凶《四道地》一众那股热情，因为能历劫才能种福田，才能历练，才能升华境道，那是求之不得的机会。
这种既要花儿香，又要花儿不饶水的矛盾心情，可能起源于自己之前几次所经历的《无痕劫》吧。自登《圣道地》后，已经遍历九千六百八十劫的布施·修身，又有谁会不疲惫。何况上天又特别‘关照’自己，一劫紧接着另一劫，多少《四道地》一众，要上坐等上千年的时光，才能有一次历劫的机会。
在《法天境》里的众生，《能舍能即》，只留法魂身，已舍去本我·法身。现在《法天境》里的天主，便是九紫河母。未几，上天又再一次来眷顾李白，魂身又传来九紫河母的天音：“李白，在《四道地》的众生，能拥《时光驰行》历劫升华，都必有一次《魔身劫》。这瞬，你的魔身以六世玄魂身，在《凰朝天下》中的剑圣凰朝里出现，你要
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