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?叶少全心全意的开始站桩，就从今夜开始。
到了晚上23点，叶少就开始了。钱书重教给叶少的这套桩法叫做子午桩。这套桩法有时间要求，每日的子午两个时辰，也就是晚上23点到凌晨1点，中午11点到13点，这个时间段内站桩，剩下的时间不可站桩，算下来一天要站桩4个小时，要求不算太苛刻。
叶少摆正姿势，慢慢体会。子时，身体真机发动，肾水中藏真阳，真阳上升交与心，这个过程，需要在站桩中仔细体会，其中的真阳是如何发动的，又是如何上交与心，只是注意这种感受，而不要去改变。但是这种体会也是因人而异，有人很快都能察觉到这种变化，有的人却始终不能察觉，这就是资质的差距了。而叶少一丝不苟的站桩，不急不躁，这种功态感觉是急不得的，需要时间来慢慢的体会。
所谓子午功法，基本都是道门传承的。丹经认为，人的生理活动，人为什么活着，是两重因素构成的。这两重因素就是先天气跟后天气，每套都有运行的机理在里面。
先说后天的机理，后天有两个，一个是宗气，一个是谷气。宗气就是我们呼吸而产生的一系列跟外界的能量交换过程，古代把这套系统，统称为宗气。西医来说，这套系统，就是通过肺呼吸，然后肺泡交换氧气跟二氧化碳，然后心脏作为一个压力泵，把肺泡从空气中交换过来的氧气带到全身各处，我们呼出二氧化碳等不需要的废物，这是一种跟空气的交换，来维持我们的生命。也就是古代并不是对人体没有认识，反而认识相当的深刻，宗气系统，可以说概括了心血管系统，肺呼吸系统，血氧交换的整个过程，古人深刻的知道这个系统是人类能够存活的关键基础之一。
谷气就是指食物消化后，产生的水谷精微，来濡养我们的身体。西医来说，就是食物消化吸收产生能量的过程，属于肠胃的整个消化系统。
可见，古人说的后天宗气跟谷气系统，跟今天西医认为的构成生命最基本的要素的观点是一样的。我们今天从某种意义上说，其实在对人体理解这一块，其实在本质上进步不算大，我们还是没有超脱这两个系统，呼吸，血液，消化这几大系统并没有超出古代的理解范畴。而古代独立提出的先天循环系统，更是我们今天的医学所不能认识到的。
先天循环系统，是指心肾系统。这个系统运行规律奇特，一般而言，子时，肾水之阳上交与心，而午时，心火之阴下交与肾，形成了这么一种独特的先天循环。为什么现代医学没有发现呢，道理很简单。那就是先天属于
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