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的，相反，为此断送了性命的却不知凡几！那魏晋之年，五石散大行其道，最终也不过是害人害己罢了！”
袁天罡很不服气：“殿下所言差矣！想那彭祖，不就是活了八百岁吗？我道家自有人能霞举飞升。如何是以讹传讹！而那五石散。更是传自张仲景，为治疗伤寒之良药！”
没错。是良药，不过这玩意也是被那些魏晋名士当毒品吃的。吃起来还特别麻烦。首先，服散后一定不能静卧，而要走路。所以魏晋名士最喜欢散步，称之为“行散”，其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体，而是因为偷懒躺下就性命不保的缘故。除了走路，饮食着装上也要格外注意。服散之后全身发烧，之后变冷，症状颇象轻度的疟疾。但他们发冷时倘若吃热东西穿厚衣物，那就非死不可了。一定要穿穿薄衣，吃冷东西，以凉水浇注身体。所以五石散又名“寒食散”。按照书上地说法，就是““寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”。冻出肺炎来，那是你散发的好。但是有一样例外，就是喝酒。一定要喝热酒，而且酒还要好要醇。五石散对酒非常挑剔，不要说甲醇兑的酒，就是一般的劣酒，它也会有激烈反映。而且还服散之后还不能不吃东西，一定要大量进食，“食不厌多”。总之，吃散之后，一定要散步，大量吃冷东西，喝热酒，穿薄衣服，洗凉水澡。
世说新语》上说道：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”也就是相当于摇头丸一类地软毒品了！所谓宽袖长袍，飘飘欲仙的名士们，也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感。五石散服下后不禁容易上瘾，还会使人感到燥热急痴。魏晋名士多轻裘缓带，多半因为五石散的药效发作后身体燥热；不仅如此，长期服用还会导致精神恍惚，不能控制，急躁之处难以想象，发狂痴呆，及至看见苍蝇也要拔剑追赶；所以这魏晋人多脾气暴躁想来和全民动员服药也不无关系。
毒品害人啊！
李承乾也是无话可说了，跟宗教信徒是说不清楚的，人家一辈子就指望着成仙了道呢，你一句话就推翻人家的信仰，那不是说笑话吗？宗教这种东西就是这样，西方地天主教就说上帝全知全能，除此之外，再没有别的神！东方却是不同，或者说，东方人的信仰里本身就带着点自私和功利的因素，毕竟，这边不是有句话叫做：“神仙也是凡人做！”信佛的人，要得是入西方极乐世界，或者是来世享福。而信仰道家的人就不同，他么要得可是成仙成神，飞升上界，从此一辈子逍遥呢！
想到如今当初笃定没什么灵丹妙药，不信
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