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，福泽岂可寡分。吾知殚精竭虑，亦有不足恃，困苦疾难，日或加身。惟以医保社保，扶危济困，诺若磐如，使民无后顾之忧，慵懒不生，而奋其勇也。如此，国可兴矣。
吾曹之诺，岂徒谋己哉？犹为子孙谋也。气候危征，须以应之，勿使贻祸后世。或以科学判析，未足信孚。抑观夫狂火噬野，酷旱焦然，飓风愈烈，苟无所动焉？固知时艰不易，讵能涸泽而渔？世事日新，旧不宜循，务以导之。可使民有新业，国掌枢机，岂能委之他邦哉。至如田、林、山、水，国之大宝，是以足民本，增仓禀之途也。斯安世之道，天降其任，亦为先贤故理之新诠也。
至若非兴干戈无以图和平者，吾不信也。我百炼精钢之师，威名无二。缅先烈之牺牲，怜自由之不易。战事不忘，惕之不懈。亦不辍干戈化玉帛者也。斯以为训，冀使昭彰。
缮甲兵以护国卫道，筹纵横而旌显智勇。其不知危耶？行伐谋之道而怖惧不生也。匡盟天下以为制，应莫测不虞之变。吾国称雄寰球，而亟求和平，非他邦可及也。亚、非、拉、中东，吾援以民主之道，予自由于其人，此利与义俱促焉。兼以广善博施，敬而不辱，正而不倚，宽而不苛，运而不专，非惟善念之所驱，抑亦仁政之大同也。
人皆生而平等，天下之达道也。譬如北辰，引航而进，识之不歧。或曰：不可孤行焉。金言：自由不专于一人，惟天下人与之共哉！
吾侪承先贤创业之志，力使生民平等。苟有母亲妻女酬不符劳者，吾侪之业未竟；苟有磨镜留桃有不齿乎正色者，吾侪之业未竟；苟有遗天下之民跂望数时，不可得而投其票者，吾侪之业未竟；此有良禽，奋信希远，视我为嘉木，迎之不恭，吾侪之业未竟；此有生员、匠作，巧技聪哲，未获采纳而逐之域外，吾侪之业未竟；自底特律至阿巴拉契亚，至纽顿，使孺子未蒙幼幼，不得安护，吾侪之业未竟也。
全其身，张其志，谋其祉，此大矣哉！何以赋此予我国民？曰：此吾侪之责也。未必诸事求同，解悟自由如是，求取福祉亦如是。欲国之治，岂可废百年政府因用之辩？时我待者，惟行而已。
当断则断，莫承其患。孤刚非毅也，媚众不足以为政也，相攻互讦非辩之道也。或问：然则如何？曰：且行之矣，何求尽善尽宜哉？且行之，何求毕功于一役哉？光费城大道者，惟薪火是承，四、十、百年后，其未可知也。
今我誓于此者，非为党为私，是誓于上天与国耳，其与国会山先贤无异。今幸暂摄大位，必谨守我誓。此誓与兵甲受命之誓无异
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