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?一日,与友论艺正酣,友谓我曰:“墨香不足爱,充栋不足夸,孤、善、珍本不足贵也。”

余有食书之疾,历久而愈恶,闻之不豫,曰:“君向超卓,今何言之谬也!夫天下可爱者多矣,唯嗜书最雅。何以故?道所以载,情所以寄,修齐治平所由,风流骚雅所熏也。墨馨之醇,足比陈酿;充栋之藏,学靡届究;孤、善、珍本,拱璧不易。君何言之谬也!”

友大笑,曰:“墨香不足爱,斯五觉之欲耳。充栋不足夸,君不闻‘书非借不能读’乎?藏书万卷,阅不百一,徒费资财以累家云尔。孤、善、珍本不足贵,学以知道,读书求其主旨而已,才识岂在句读之间?孤、善、珍本,商贾货之万金,使于我道无益,孤、珍于我何足贵哉?”

余讶其论,诘之曰:“使吾有书房,亦我之累乎?”

曰:“不尽然。有书而能读之者,善之善者也。夫书房,阅经藏典之所也。吾闻其有大、中、小之辩,君知之乎?”

余曰:“吾未之闻,愿拜聆其辩。”

友曰:“书房,其有大、中、小也。小可方寸掌屏,尺步三上;中可二酉洞天,陋室琅嬛;大,则以天地为室,以万物为书,以心意为目,习览日月山林,稔看尘世百类,以体大道。其小者,人人可得之;其中者,有容膝之居者可得之;其大者,非明心见性者不可得也。”

余闻斯言而喜,曰:“大书房,我所欲也。”

友笑,曰:“子误矣!”

余愕然,问之:“何所误哉?”

答:“有而不必用,用而不必有。使簪缨富贵,亦多守其中,用其小而已。中、小之所,大之一隅耳。书与书房,皆外物也。使不能与我增益,其大小何异?使能增益,则小能见大,大能观小,大小又何异哉?”

余惑其言,曰:“既无异,欲大何妨?”

曰:“用小见大者,知道之人也。御大无碍者,几道之人也。然用小者,不必见其大;守大者,不必体其用,是人有智愚清浊也。樵夫钓叟,终日徘徊于山水之间,太公以降,闻道者有几?守之非得之,守而不能用,与失之同。故曰:必用中、小以养其慧,见大,而后能用。君虽多智,可夸几道乎?器不足而妄求用大,讵可得之乎?”

余闻此,急避席再拜而谢曰:“噫乎!吾久误矣!幸得先生之论,今始知书房之道也。”

PS:昆明3.1暴力事件刚过,写笑林是残忍的。幸而这篇是还算严肃的文字。为昆明的遇难者默哀……

PS2:修改了全文

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