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，怀复社稷之虑，不事家人居业，倾身破产，交结天下雄俊。秀隆准日角，性勤稼穑。演常非笑之，比于高祖兄仲。秀姊元为新野邓晨妻，秀尝与晨俱过穰人蔡少公，少公颇学图谶，言“刘秀当为天子”。或曰:“是国师公刘秀乎?”秀戏曰:“何用知非仆邪?”坐者皆大笑，晨心独喜。
宛人李守，好星历、谶记，为莽宗卿师。尝谓其子通曰:“刘氏当兴，李氏为辅。”及新市、平林兵起，南阳骚动，通从弟轶谓通曰:“今四方扰乱，汉当复兴。南阳宗室，独刘伯升兄弟泛爱容众，可与谋大事。”通笑曰:“吾意也!”会秀卖谷于宛，通遣轶往迎秀，与相见，因具言谶文事，与相约结，定谋议。
后人以为真，但是王巨认为司马光这个记载有些牵强附会了。
为什么呢？
因为刘秀当时的光景。
后世有许多人说****太祖出身低，确实太祖出身不高，但还有人比太祖出身差的，特别是朱元璋，刘邦出身也就那么一回事，刘秀同样很不好。刘秀是刘邦的九世孙，西汉长沙定王刘发生了舂附节候刘买，刘买爵位为儿子刘熊渠所继承，另一个儿子刘外曾任郁林太守，刘外儿子刘回为巨鹿都尉，刘回儿子刘钦是南顿令。刘钦早死，刘秀三兄弟为叔叔刘良抚养。
到了这时候刘家三兄弟家产肯定不多了，而且古代是嫡长子继承家业，轮到刘秀手中的就更加少了。所以才出现青年时刘秀的光景，据史书记载就是“性勤稼穑”，喜欢做活……估计他家田地不是太多，但他胸怀大志，因此要习文练武，这得花钱吧，还要娶妻生子，更得花钱吧，逼得他没办法，于是只好亲自做农活，又在农闲后放下身架，做一个小粮贩以赚取更多身家。
在古代小商贩是何等的地位，由是他的大哥刘演都时常取笑他。
这时的刘秀，哪里能看到天子的样子哦？
因此这个谶语还真可能与另一个刘秀有关，也就是资治记载中的国师公刘秀，彼刘秀名气很大，他是光禄大夫、大学问家刘向的儿子，原名叫刘歆，本人同样是一个大学问家，早年时与王莽关系不错，后来因为种种原因，逼得他准备诛王莽，事泄自杀。
不过究竟是什么情况，因为史书记载混乱，或者许多没有记下来，后人就不大清楚了。
但不管如何，这个刘秀真的成为天下一统的天子了，并且成了所有大一统开国皇帝中几乎最完美的天子。
至于这个推算出鹰语的李守，在京城做官，李通于南阳造反，李守得知后，主动见王莽，请求宽大
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