找找看小说网【www.shcflt.com】第一时间更新《情帝天城》最新章节。
《大日经疏》第四说明四佛的意义是：“东方宝幢佛是菩提心义，菩提心犹如大将幢旗，如来万行亦以一切智愿为幢旗。南方开敷花王佛是大悲万行开敷义。北方天鼓雷音佛是如来涅槃说法智，不同二乘涅槃永寂，故以天鼓为喻。西方无量寿佛，是如来方便智，以众生界无尽故，大悲方便亦无尽，故名无量寿。”
又卷二十说明花台四隅四菩萨的意义：“东南普贤是菩提心，若无此妙因，终不能至大果，故最初得名。西南文殊是大智慧，断无始无明之根。虽有菩提心而无慧行，即不能成果，故次明之。西北弥勒是大悲，若慧而无悲，则方便不具不得菩提，故次说也。东北观音即是行愿成满，若未成果时观之，此则差次浅深，今以如来平等慧观，从因至果但是如来一身一智行耳，是故八叶皆是大日如来一体也。”男子又道
“你再仔细看那画？”
赋雪再看时，隐隐看到了不同形状的莲座。似是诸佛菩萨住处？
“那是....”
“不错，那其余诸佛菩萨所住便是这十二院。十二院分三重，均有曼荼罗组成。”
“中台八叶院为一院。其东有文殊、迦叶、遍知愿。其西有持明院、虚空藏院，苏悉地院”其北有观音院、地藏院。其南有金刚手院、除盖障院、外金刚部。”
“中台八叶院为第一重是使行者在自心中观八叶九尊之德，开发自己本有的菩提心，所以表菩提心德，第二重表大悲德，第三重表摄化方便德，《大日经疏》第三解释说：“从佛菩提自证之德现八叶中胎藏身，从金刚密印现第一重金刚手等诸内眷属，从大悲万行现第二重摩诃萨埵诸大眷属，从普门方便现第三重一切众生喜见随类之身。若以轮王灌顶方之，则第三重如万国君长，第二重如朝廷百揆，第一重如宗枝内弼，中台如垂拱之君，故花台常智为大曼荼罗王也。若自本垂迹，则从中台一一门各流出第一重种种门，从第一重一一门各流出第二重种种门，从第二重一一门各流出第三重种种门，若行因至果，则第三重之所引摄成就能通第二重，第二重之所引摄成就能通第一重，第一重之所引摄成就能见中胎藏。”男子道
“原来如此。”赋雪暗自称赞。
“那“大悲胎藏界曼荼罗图”是依据佛派密教的根本经典《大日经》所绘。《大日经》佛意恢宏博达，为将佛意潜显化众，据《大日经疏》所表的三种比喻可做参量，第一种实则描摹曼陀罗义：约胎藏为喻，行者初发一切智心，如父母和合因缘，识种子初托胎中，尔时渐次增长……乃至始诞育时，诸
找找看小说网【www.shcflt.com】第一时间更新《情帝天城》最新章节。
本章未完，点击下一页继续阅读。