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一般见识，虽然这么想，但是他心里一直气不过去。
结果第二天，出现一件更可气的事情，那班头领了一堆衙役们来到大夫家，要把小妾接走，借着人都势众，进屋子就要抢。后来惊动了四方的乡亲和邻居们，这大夫本来在这一带济世救人的，声望很高，那些个乡民本来就挺同情大夫的，又看到衙役的横行霸道，便和衙役们对峙起来，最后没有抢成。
最让他受打击的是，在这几天里，那小妾居然不顾一切的要出去见那个学徒，还不时的骂他“窝囊肺”大夫气愤不过，就打了那小妾两巴掌，结果这两巴掌差点要了自己的命。
原来，他打完那小妾以后，那小妾就去撞墙，虽然没有死，撞的流了一头的血，再加上自己也觉得有点后悔，便不和那小妾道歉。
他没有想到的是，那小妾表面应承，背地里却恨死了大夫，只要大夫不放她走，她就打算用药毒死大夫。
不久，大夫因为气愤不过，终于病倒了，那小妾便要过来照顾，家里人本是不允的，可是大夫坚持要她来照顾，家里人只好应着他。
于是，一个南宋版的《武大郎和潘金莲》的故事就这样发生了，不过幸运的是，大夫毕竟是大夫，毒药好良药是分的清楚的。并没有像武大那样死的不明不白。
他没有喝药，却也没有怪罪那个小妾。
故事就这样结束了，大夫抛下家人，抛下小妾，来到少林寺当了和尚，而且一当就是三十年，而这个和尚就是无根大师。
这个故事是无根大师自己和我说的，他在说的时候甚至看不到自己的感情，好象在说一个不相关的人一样。
有的时候我也气愤不过，替他说两句话，他只是微微点点头，看看我，并不说什么！
我甚至不知道他到底在那些个时候在想什么，如果是我，就算是再理性，也不可能忍耐到这个地步。
而他的答案也很让我吃惊，那是一种读书人对于动武的一种不屑，我不知道是不是有一种阿Q精神在里面作祟，是不是自己给自己找的一个借口这些都不得而知。
有人说儒家文化阉割了中国人的血性，刚开始我还是有点不大相信这点说法，当我看到无根大师在被人欺负到这种地步，还只知道隐忍的时候，就已经开始愤怒了。
怪不得后世的蒙古人来了，他们不反抗！女真人来了，他们也不反抗！日本人来了，又涌现出那么多的“汉奸”和那么多的“识时务者”的“俊杰”们！
我既然来到这个时候，能改变这个儒家独大的局面吗？
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