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座大神庙，其余都是单一或者几个神的小庙，大神庙不光祭奠所有神灵，也祭奠为国而死的将士们－鬼雄。
“我的神啊！这些异教徒居然能建造这么高大的神像，神啊，东方都让异教徒成神了。”父亲用自己的语言说着，要不准被打死不可。什么叫异教徒？吴越不排斥异教徒，但是不准自己子民信别的种族神灵。按照天道大宗的高级教士最新解释就是各个种族都有自己神灵，他们会保佑各自的信徒子民。
“父亲，您说这大汉是真的么？”
“什么真的？”
“父亲，沿路看来吴越百姓真是幸福，生活也比我们那儿好，要是可能的话，我想住在吴越一段时间来了解这个国家。”
“作为一个婆罗门你要知道你的责任，我们的国家很小，不能像吴越那般，有些事实是我们办不到的。”
“父亲，我们国家将来要是也能有吴越一般，那也不错啊。”
“那你就要放弃婆罗门！”
南洋诸国信奉印度教的占了大半，所以偏远小国只是臣服于吴越，吴越也需要时间消磨吞下的南洋领土，暂时互相间来往以朝贡的名义进行。对杨晨毓来说，那些小国不过是村镇级别的，没必要搞平等对待。对于自己手够不着的才需要道德文章这假面具，那些脚底下的小国么，暂时不需要了解他们的想法，只要臣服老老实实在各岛屿间安稳就行。
送毛犀给吴越以显示这个万户小国臣服的姿态，王国派出自己的王弟和他儿子来出使吴越。父子俩带着毛犀借助吴越海军一路漂流往北来到这人间天堂。
“使臣，大王已经安排好了晚宴，你们参加前，我们礼部会对你们讲解些吴越礼节。”关于这个年代的对外部门，吴越也学后世建立理藩院，而不是设大臣管辖。理藩院管辖属国事务，万国衙门署理非属国事务，而两院中的诸王会署理参加盟约的诸国事务。属国是低一级的附庸，盟国是需要同化的加盟国。吴越以三大机构分管这些对外事务，当然诸王会不算对外机构了，已经是国内协调机构，来帮助新参加盟约的国家以加速汉化和同化。
吴越也是贪得无厌，属国都是需要缴纳贡赋的，贡赋要看各国出产的东西，什么最多最有特色，那么就是上贡的贡赋。这个苏门答腊小印度教小国，暂时归顺了吴越，也就需要提供贡赋。吴越大王要野兽，他们上贡了野象和毛犀，吴越需要药材，他们上贡了树林里最难得的药材。当然吴越老大也不能太抠门，回馈的往往是金银珠玉瓷器丝绸等等奢侈品。
“上官请安排些
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