太平教简史(4 / 8)

，最远到达精灵帝国境内。其时正值精灵帝国的鼎盛时期，一神论理论的传入对太阳神教会有很大影响，“正道”和“教会”的理论也极大地影响了当时处于地下的盟约诸教会的发展和演变。一般认为，正统与大公教会的“盟约”思想和完善的主教/主教区体制即来自于太平道教会的“正道”和“渠”、“方”的组织结构。

太平教会建立起即是政教合一的宗教政体。在张角举兵的10年内，这一“太平道国”已经拥有了东方帝国的接近二分之一、整个西域和一部分交南。但这个政体先天存在两个教派的事实导致了起义的失败。张鲁被东方帝国的名将刘备击破，并率汉中军团投降曹操；带领主力军团赶回的张角在函关以西战死，太平道国势力至此退出东方帝国本土，其势力转移至日后的穆雷曼诸国。

张梁死后，太平道国爆发了多次内战，直到孙恩、卢循时期才建立了稳定的太平道国体制。在这一时期虽然太平教内战不断，但其信仰和势力版图仍然继续散播到周围地区，并为混乱且有悠久历史的穆雷曼群岛、半岛地区带来了普遍的秩序，建立了辉煌的太平道文明。

同东方张鲁－葛玄－许逊系的教会纷争时断时续，终于在寇谦之掌握东方天师派时分歧达到顶峰。寇谦之同当时的朝廷达成了共识，结束了绵延两百余年的太平道起义，将东方教会转化为一个处于皇权之下的宗教组织，但也导致东西方太平教的彻底分裂。从此东方太平教会一般被称作“天师教”，以同主流派相区别。

标准历7世纪，唐帝国建立，其皇族为李姓，同太平教之祖老子（李耳）同宗，太平教随之成为唐帝国国教，随《长安敕令》合法化。道民把此政绩视为道的胜利，太平教进入黄金时代，从屋脊山脉、潜龙海以东全部都处于太平教的辐射之下。

在这个时期，道民透过武力及和平性质的宣教来持续扩张，太平教的贸易路线亦扩展至英特雷、瀛洲、香料群岛，并在后来的西唐地区建立了第二个传教中心。黄金时代造就了法律、哲学及宗教的新发展。主要的道藏典籍在唐玄宗年间被整理编纂（即《开元道藏》），大多数延续到现代的主要修道宗门，如茅山、神宵、昆仑、蜀山等也在这个黄金时期被创立。此时精灵帝国和神圣柯曼帝国第一王朝均已崩溃，西方世界陷入黑暗时代，大量教士、学者和魔法师前往太平教世界避难，文化的交流带来了空前的繁荣，青牛府、西平府、长安均成为世界级的大都会。

但好景不长，标准历九世纪起，随着唐帝国的内战和事实上的分裂，各地军阀