史记1(1 / 16)

?大汉王朝继承五帝的遗风，接续三代中断的大业。因周朝王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，焚毁《诗》、《书》，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。而这时汉朝兴起，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，于是品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》、《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。[1]

等到汉武帝即位，汉朝兴起已有六十余年，海内安定，府库充实，然而四边未服，制度多缺。皇上刚刚兴办文武大业，欲求人才唯恐不够，用蒲轮车迎年老的枚乘，见到主父偃而叹息相见太晚。群士羡慕向往，异人奇才同时出现。卜式起于放牧，桑弘羊从商人中提拔，卫青自奴仆中奋起，金日磾出于降虏，这些都是古代建房子卖牛之类的人。汉朝所得的人才，在这个时候最盛，儒学文雅有公孙弘、董仲舒、倪宽，忠厚有石建、石庆，质朴有汲黯、卜式，推举贤士有韩安国、郑当时，制定法律条令有赵禹、张汤，文章有司马迁、司马相如，滑稽有东方朔、枚皋，应对皇上提问有严助、朱买臣，历数有唐都、洛下闳，协调音律有李延年，运筹财政有桑弘羊，奉命出使有张骞、苏武，领兵有卫青、霍去病，受遣诏保幼主有霍光、金日磾，其余不可胜记。

司马迁的祖先是周朝时期掌管天官及史书的官员，所谓‘发愤‘，就是指一个人身处逆境而其志不屈，更加激扬奋发而有所作为。司马迁发愤著书，有两方面的内容。第一，忍辱发奋，从沉痛中奋起，用更加坚韧的毅力来完成传世之作。第二，揭露和抨击统治者的荒淫和横暴，同情社会的下层人民，歌颂敢于反抗、敢于斗争的历史人物，把个人的不平和愤懑，宣泄在对历史人物的褒贬上，述往事，思来者，升华了《史记》的主题，这是加害于司马迁的统治者们非始料所及的。

司马迁受腐刑在天汉三年十二月，出狱大约在天汉四年二、三月。受腐刑后需要在蚕室静养一百日。《盐铁论·周秦篇》：‘今无行之人，一旦下蚕室，创未廖，宿卫人主，出入宫殿，由得受奉禄，食太官享赐，身以尊荣，妻子获其饶。‘这情况大约就是指司马迁。这年司马迁四十九岁，出狱后被用为中书令。

中书令本由宦官充任，此职是皇帝身边机要秘书长官，侍从左右，出纳章奏，位卑而权重，被朝野目为‘尊宠任职‘。司马迁因受腐刑得此官，他认为是人生极大的耻辱。从身体上说，‘大质已亏缺‘，失去了人的尊严；从心态上说，与宦官为伍，被视为无行之人。而且在传统的孝悌伦