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只能以一种宗教似的手段来催眠他们、利用他们——反复强调“尊王攘夷”,让他们相信自己所做的事情是正确的,让他们对幕府充满仇恨。

说白了,“尊王攘夷”只不过是一句口号,跟“阿弥陀佛”其实是一样的。

只有那些蠢人才会真的相信所谓“尊王攘夷”,以桂小五郎、大村益次郎为首的领导层,都是对其嗤之以鼻。

事到如今,但凡是稍有头脑的人,都能看出“夷”是攘不了的,“师夷长技”才有出路。

一边高喊尊攘,一边毫无心理负担地师夷长技……如此,便出现了口中喊着“尊王攘夷”,可在使用枪炮等西式装备时,却没有半点抵触心理的奇景。

事实上,莫说是几无交情的天皇,即使是时常见面的自家藩主,桂小五郎对其也没有半点忠诚心。

“正义派”、“俗论派”,乃至中立派,没有一人是把毛利敬亲放在眼里的。

其中固然有毛利敬亲太过无能的缘故。

不论说些什么,毛利敬亲都只会回一句“嗯!就这么办”,教人难以敬重他。

另一方面,桂小五郎未受愚忠思想的毒害,颇有战国遗风。

战国时代的武士们,一个赛一个的“灵活”,变节、倒戈就跟喝水一样频繁。

德川家康的爷爷、父亲都是死于属下的造反,以致于“三河武士忠义无双”成为民间的一大笑谈。

桂小

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