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车，杀人偿命！
东汉末年虽然开始进入乱世，但对律法还是很重视的，杀了人的达官贵人，有背景有后台只需要上报朝廷花钱了事，除此之外杀人者统统扣押放入死牢，等待秋后问斩，杀人就要偿命。要是现代的法律能有这样的自觉，那中国会不会真正富强起来？缓刑这种东西就是为了减刑做铺垫而已。
只是，复仇行为是广泛的，对复仇行为的同情和支持也同样是广泛和普遍的。《公羊》学和《春秋》学都肯定了复仇行为，为复仇的合法性奠立了法理基础。后人有讲：“汉时官不禁报怨，民家皆作高楼致其上，有急则上楼，击以告邑里令救助也”的说法，虽不准确，但汉代四百年，许多地方官员不顾法律约范，从宽从轻处理甚至释放复仇者。像郅恽在为友复仇后，只是短期扣押后便被县令释放。
在汉代，刺客和刺杀行为基本上不受社会道德观念的制约，诸如“正义“与”邪恶“都不排斥刺杀。
可让当时的人感到奇怪的是，徐福得不到释放，因为他为友人杀的并不是普通人，而是当地豪族，至少不是一般的平民老百姓。游街示众只是在走程序，毕竟字面上的工作还是要做滴。那字面工作做完了呢？官吏不可能把游过街示过众的囚犯扔在牢狱里然后过一段时间后释放，无数的历史电视剧证明，被游街示众的囚犯不是在游着游着的时候被Ta的小伙伴救走了，就是在游完后押到刑场送去见阎罗王。
身在囚车内的徐福应该明白这一点，所以被押在囚车内的他想了很多了，想起了家中的老母，想起了正当建功立业的自己，想起了这个步入乱世的汉朝。如果说在这之前徐福是一个只懂得打打杀杀的武人，此刻的他已经在结茧等待蜕变，想通很多以前本没有去想的事情……是名留青史吗？他可是要成为凤凰一样的人呐，唯有历经苦难，投入火中，经过千锤百炼，才能浴火重生，成为光芒万丈的神鸟，忽然想起了“故天将降大任与世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，增益其所不能……”这一句话。
也许老天爷看到了他的决心，还是他的义真得打动了人心，在游街示众的时候，有人认出了他，但没有指证出来，装作没看见。随后被关押在牢房里的他，被上下打点一番的同伴偷偷解救了出来。我并没说错，在汉代官吏的确很重视律法，但也很重视一种名字叫做“金钱”的东西，听说有这种东西，能够让鬼推磨，对于人类来说，金钱就是万能的，什么人心什么健康，那种玄乎不清的东西只不过是穷人的**罢了，有钱，至少还有人听你，
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