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多个五行都有问题了，你怎么用药？首先照顾哪个五行呢？到了实际临床上，这个五行辩证的弊端就表现的为厉害。没看病以前，学了五行辩证就以为天下无难看治病，而真看病了，才发现，自己一个病可能都看不好。全靠碰运气，五行辩证为什么不行呢？是因为所谓的五行模式只是一种类比，并没有结合临床的一种基础模型，这个模型只是无病状态下的一种模式，而不是生病以后的模型。其实你可以去用五行辩证去看病试试，看看临床效果怎么样。一对比就知道了。”
单清说道：“目前人们对于中医的认识还是停留五行的观点上的，老百姓都经常说自己上火了，肾虚了，等等，他们对于中医的认识只是停留阴阳五行上，说明这个五行辩证影响深，至于六经辩证，真没有几个外行人口中说出少阳少阴之类的话语的。”
顾飞笑道：“所谓阳春白雪，曲高和寡。六经中医里面，可以称为阳春白雪，学习伤寒经方者，无不是天资绝伦之辈，其成就也非凡医所比。”
单清说道：“你们还有什么问题，要问的么？”
其中一个女生问道：“我看伤寒论中的方子，翻来覆去就几十种药，而中药却有上千种，用那么少的用药种类，看病效果能行么？”
顾飞点头道：“这个问题问的好。确实很多人看了伤寒论以后，会得出这个疑问，伤寒论的方子位数很少，并且重复药物很多。一共几十种药反复运用，这种做法很多人是不理解的。但是当你真正的研究下去，就会发现，中医评定的标准只有一个，那就是临床疗效。而且并非是用药越多越好，位数少而精是取得疗效的关键。一副方子，药的位数太多，说着这个开方的中医没有信心的表现，也是开方从中赚取利润的表现。绝对不是方子药的位数越多，价钱越贵，这个方子就是好方子，这个医生就是好医生，绝对不是的。要从疗效上说话，伤寒论方子的神奇之处，那就是药方简单，效果惊人。比如有些汗证，经常出汗之类的，只需要一副桂枝汤就能解决。一些口歪眼斜之类的风证，桂枝汤也能解决，而桂枝汤不过几位药而已。并且药材便宜，使用方面。关于用药重复的问题，其实正是六经辩证的体现思想的体现。比如白术，桂枝，茯苓，一些药物，大部分病症中经常反复使用，为什么重复使用，那是因为有用的必要。看似复杂的病症，往往治疗治疗不需要那么复杂。所以真正的伤寒大家，每次寥寥几位药，三五福就解决问题的。这就是伤寒论的真正威力。”
那位问问题的同学说道：“这样啊，我以后也学习伤寒论
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