第315章 ？鸿胪寺翻译官的疏忽，害得暹罗差点痛失国名(2 / 12)

将那副《世界舆图》悬挂了出来。

“尊使不妨在地图上指出，阿瑜陀耶所在的位置。”

阿瑜陀耶使臣走到《世界舆图》前，指着上面的中南半岛说道：“这里就是暹罗，根据地理上来看，周边国家和地区可以分为九个。

暹罗的北部有素可泰和兰纳，东部则有澜沧、真腊和占城三国。

暹罗西部与缅甸和榜葛剌接壤，南部毗邻北大年府和满剌加国。”

随着阿瑜陀耶使臣在《世界舆图》上面的标注，朱元璋和朱标终于搞定清楚问题出现在了哪里。

原来鸿胪寺负责翻译的官员，由于不熟悉中南半岛诸国的地理位置，因此导致理解出现了问题。

他错误地将暹罗的首都阿瑜陀耶当做了国名，以至于朱元璋一时间没有找到，这个藩属国在地图上的位置。

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诸如此类的误会，还有对于对阿拉伯称呼的改变。

华夏最早称阿拉伯为“条枝”，始见于司马迁所写的《史记大宛列传》。

当然司马迁得以记载条枝，还要当归功于丝绸之路的开拓者张骞。

卫子夫为汉武帝诞下一女的公元前138年，以及卫青娶平阳公主为妻的115年，张骞奉命两次出使西域。

归国之后，他向汉武帝报告了西域诸国的情况，其中就包括了条枝。

也就是从这时候起，中原王朝才知道有阿拉伯这个地方。

在司马迁以后的汉代史书中，对条枝的记载都差别不大。

唯一的区别是，这些史书往往把条枝写作“条支”。

实际上条枝是波斯文Taji或Tazik的译音，原为波斯一部族的名称。

含有“耕种者”和“土地”的意思，或者译为“牧人”。

在汉朝灭亡之后，从三国、两晋、南北朝直到隋朝，全都沿用“条枝”一名来称呼阿拉伯。

到了唐代之后，才改称阿拉伯为“大食”。

据史料记载，“大食与条支皆为Tajik之译音，波斯人称阿刺伯以是名。

后来汉和帝刘肇在位时，开辟欧亚交通路线的伟大探险家甘英西使。

自安息西界船人那里，得闻条支之名。

至于唐时的大食之名，盖亦得诸波斯人之口。”

换句话说，大食和条枝来源相同，只是音译名不同而已。

既然大食和条枝来源相同，唐朝为什么不沿用汉代的“条枝”一名，而要改称大食呢？

根据是史